下周没有什么太值得观测的天象。这段时间五颗大行星中的水星、木星、土星都位于摩羯座，在天空中聚集在一个不大的范围内，比太阳早升出东方地平线约1个小时。下周后半段，月亮也运行到这个区域，会依次靠近这几个行星。可惜距离太阳较近，不太容易观测。

月相

3月13日18点月相是朔，在这之前，3月10日早晨会出现土星合月的天象，太阳升起来之前约半个小时，可以在东方偏南的低空看到一轮弯弯的残月。 

如果天气晴好，在月牙的左上方约4度远的地方看到亮度接近1等的土星。第二天，木星合月，月亮升起的时间比前一天会推迟半个多小时，观测难度进一步加大，木星在月亮的正上方，相距大约4度。

二月二 龙抬头

下周日3月14日农历二月初二，是中国民间传统节日龙抬头。二月二龙抬头，又称春耕节、农事节、春龙节、青龙节等。从节气上说，“二月初二”处在二十四节气中的雨水、惊蛰、春分之间。我国南方很多地方开始进入雨季，雨水增多，万物生机盎然，春耕由此开始。

我国古人将龙抬头作为一个祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的日子。与“龙抬头”相关的民俗活动很多，都是围绕美好的龙神信仰而展开。由于地域不同，我国各地风俗也各有差异。

龙是中国古代传说中的神异动物，在自然界中并不存在。龙在我国的传统文化中有着极其重要的地位，对于它的来源有多种说法。从天文学角度上来看，在夜空中就有一条由星星组成的巨龙。在不同的季节、不同的时间，它在天空中的位置不同。“龙抬头”就是形象地描述这条龙的头刚刚从地下升起的星象。

这条“龙”指的是我国传统二十八宿中的东方苍龙七宿。中国古代天文学家为了观测太阳、月亮和五大行星在天上的运行，把黄道附近的天区划分成二十八组，每组称为一宿，总共二十八宿。把这二十八宿按方位分为东、南、西、北四宫，也称“四象”，分别是东方苍龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武。

每象有七个星宿，每个星宿其实就是一个小星座，这七个小星座又可以看成是一个大星座。东方苍龙，是由二十八宿中的东方七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕构成，角宿是龙的犄角，亢宿是龙的脖子，氐宿、房宿是龙的身躯和爪子，心宿是龙的心脏，尾宿是龙的尾巴。

室女座至人马座一带的星空

图源：星图软件

对我国传统的二十八宿大家可能比较陌生，把它和现在国际通用的星座对应起来可能就比较熟悉了。东方苍龙对应的是从室女座到人马座一带的星空。其中角宿、亢宿对应的是室女座的一部分，氐宿对应的是天秤座的一部分，房宿、心宿、尾宿对应的是天蝎座，箕宿则在人马座中。

“龙”字源于天上的星象？

龙这个字最早出现在3000年以前的甲骨文中，甲骨文大多是象形文字，既然自然界中没有龙这个动物，那么龙字和谁象形呢？

关于龙字的来源也有多种解读。其中一种从天文角度的说法非常新奇，把组成东方苍龙的七个星宿中星星的连线组成的形象和甲骨文中的龙字做一下对比，你会发现它们之间的相似度非常高，龙字很可能就来源于天上的星象。

东方苍龙何时出没？

 春分前后，天黑后不久，春季星空的标志春季大三角就会出现在东方天空中。这时，角宿刚从东方地平线上升起，整个苍龙的身子还隐没在地平线以下，只是仅仅露出了犄角，所以形象地称为“龙抬头”。

室女座中的角宿一就是代表龙角的角宿中最亮的一颗星，它代表龙的一只犄角。角宿一右侧一颗3等星室女座ζ角宿二是龙的另一只角。春季大三角中最亮的星是牧夫座中的大角星，它曾被看作是东方苍龙的一只角，这就是“大角”这一星名的由来。可能是后来人们认为大角距离黄道有点儿远，才把另一只角换成角宿二。但大角这一星名却一直保留了下来。

大角星、角宿二、角宿一 图源：星图软件

二月二龙抬头之后，随着时间的推移，这条苍龙升起的时间越来越早，天黑后露出地面的部分越来越多。到了夏季，入夜后这条巨龙就会完整地呈现在南方天空中。进入秋天，苍龙七宿陆续在西方下落。冬天，苍龙则隐藏在地平线以下。

古人对东方苍龙这种季节性的变化非常了解，也非常重视。《说文解字》是东汉的文字学家许慎编著的语文工具书，书里对龙字的解释中有“春分而登天，秋分而潜渊”的句子，就是对这个现象的形象描述。我国民间谚语 “二月二龙抬头，八月二龙收尾。”说的也是东方苍龙的出没规律。

熟悉《易经》的人们对易经爻辞中的“见龙在田” “飞龙在天”等句子应该不会陌生，喜爱金庸的武侠小说《射雕英雄传》的人看到更会会心一笑。从天文角度来解释，它们描述的也是苍龙星座季节性的出没规律。

春季，龙头从田间地平线上升起，称之为“见龙在田”，也就是“龙抬头”。夏季出现在南天，称为“飞龙在天”，秋季西沉，叫做“亢龙有悔”。

值得一提的是，由于岁差的原因，春分点沿着黄道不断缓慢地向西移动，每年约移动50角秒。成百上千年积累下来，造成龙抬头的时间会逐渐推迟，两千年前天黑后角宿一升出地面的时间比现在大约要早将近一个月。

文章作者：北京天文馆 寇文